معنى «كان» بين الجذور والمعنى

السلام عليكم معاكم رشيد ابو زيد وجذور عربيه في الخط المصري القديم وفي كتاب الله يعني كل الموضوع اللي بتحدث عنه هو جذور العربيه المنسيه طيب ايه اللي معايا في الفيديو ده معايا كان ما معنى كان اه كان واخواتها كان فعل ماضي ناقص باين تقريبا حاجه زي كده ماليش دعوه بالكلام ده انا بتعامل بجذور عربيه ببحث عن المعنى الحقيقي للمسمى او للمنطوق او المخرج الصوتي اللي معاي ببحث عن معناه الحقيقي من خلال جذور عربيه وباخد المعنى وبطبقه في موضع الحق او في مقام الحق اللي هو فين في كتاب الله ان طلع مظبوط او مناسب او متفق مع المقام الحدث تمام ان طلع مختلف ننساه فانا هطرح عليك المعنى هطرح عليكم المعنى ولكم ان تختار انت حر فيما تختار لك عقل واعي يدرك ويميز ويفهم ويفرق بين حق وباطل صحيح وخاطئ تمام طيب كيف تكتب كان في الخط المصري القديم من خلال الخط المصري القديم ويا ترى هيبقى ايه معناها كان في الخط العربي ده كده بس ما بديكش اي بيان عنها يقول لا العلماء بيقول لك ايه عنها ان كان بفعل ماضي يعني وكان الله عليما حكيما يعني ربنا كان وتبدا الفلسفه يغلفوا الموضوع عشان يداروا على المصيبه اللي عملوها معلش عذرا تعالوا نشوف كان ازاي بتكاتب كان عندي هي كا والنا جذرين مع بعض الكا بتكتب كده في الخط المصري القديم زرعين في حاله في وضعيه زي وضعيه الدعاء كده وتحتيهم لا تحتيها العلامه دي ليه دي اسمها التميز ان دي بتعبر عن المعنى اللي هيتجال دلوقتي كا وبتنطق ايه كا بتنطق كا ايه يعني كا دي اسمها خصوصيه شخصيه ذات خصوصيه وفي القاموس معناها بيرسوناليتي يعني شخصيه ذات خصوصيه يعني هنا بيتحدث عن ايه؟ عن خصوصيه اداء تمام خصوصيه حمل طب ماله الحمل ده او خصوصيه الاداه دي هي نا الموجه دي بتنطق نون فتحه نا ومعناها ايه المنتمي الى وترجم في القاموس بيلونجينج تو المنتمي الى يعني كان دي هيجي وراها فاعل كان دي هيجي وراها فاعل هو من ادى كان خاصه به خاصه به هو ثاني كان دي بيجي وراها من ادى كان له خصوصيه الحدث ما بعد كان له خصوصيه الحدث. طيب تعالوا نطبق المعنى ده في كتاب الله ونشوفه متوافق ولا غير متوافق لو متوافق نقبله فيش مشكله تمام غير متوافق قلت لك انسى انسى ما فيش مشكله كان الله طبعا هي في تلقاه في كتاب الله موجوده في كذا موضع وكان الله وكان الله كان الله الوادي ليها معنى الوادي تعبر عن نشاط ما يقول لك وكان الله هنا فيه نشاط خاص بمين خاص بالخالق المنتمي الى الله ثاني لما اقول وكان الله الوا على فكره في في المصريه القديمه بتكتب كده فرخ السمان تمام فرخ السمان وهو في الحاله دي كده ده بيعبر عن المنطقه ذات الخصوصيه نشاط نشاط بيؤدى هنا في مجال ما في منطقه ما يسمى و فما نقول وكان الله يبقى و تعبر عن نشاط او مجال معين نشاط معين في منطقه معينه او في زمن معين او في مكان معين حدث معين ذو خصوصيه منتمي الى الله تاني ما نقول وكان الله هو نشاط او اداء ذو خصوصيه ينتمي الى الله سبحانه وتعالى بعدها ايه هو الاداء ده هيجيلك عليما غفورا ده معنى مش كان الله عدى زمن ماضي ده معناه ان ذلك الفعل خاص بالخالق عز وجل خاص بالخالق طب تعال ناخد موقع اخر او موضع اخر نشوف هل مطابق ولا لا كان الناس امه واحده يعني ايه كان فعل ماضي الخلق لا يحدثك عن الماضي الخلق يحدثك عن حاضر ومستقبل في نفس الوقت كله حاضر حتى الماضي حاضر والماضي مستقبل عنده سبحانه و بص الخالق اللي ما عندوش زمان ما عندوش زمان يحده او زمان يحد من نشاطه فما يقول لك الخالق كان الناس امه واحده دي كانت خصوصيه تنتمي الى الناس مين هم الناس دول دول اصحاب الاراده اصحاب الحريه في الاداء كان عندهم حريه في الاداء قبل ما يضغط عليهم قبل ما يتسلط عليهم احد كان الناس امه واحده وبعد كده فاختلفوا فبعث الله النبيين بدا رب يبعث النبيين والرسل بعد الاختلاف خلاص طيب وما كان لنبي ان يغل وما دي الوا دي اسمها حاله او نشاط ما دي منفي ملغي يعني النشاط ده ملغي النشاط ده لا يصح النشاط ده لا ينبغي ان يكون كان يعني خصوصيه تنتمي الى النبي يبقى ربنا هنا بينفي ايه؟ ينفي النشاط اللي هو بين ذو خصوصيه هم وضعوه ذو خصوصيه او او لو حملوا النبي ما ينفعش ما ينفعش يشيلوا النبي ده او يحمله النبي ايه النشاط ده يغل خلاص متفقه متسقه نشوف تاني ان كان له ولد دي في ايه في ايه في في المواريث ايه المواريث وبرده هنكمل في الايهانيه فان كان له اخوه ناخد ان كان له ولد كان دي كان دي مالها كان يبقى دي خصوصيه منتميه الى الشخص ده اللي ليه ولد يبقى خصوصيه منتميه له ولد ولده خصوصيه تنتمي له خصوصيه تنتمي له كان له خصوصيه تنتمي له فان كان له اخوه يبقى خصوصيه تنتمي له وهي الاخوه متفقه متفقه غير مختلفه طب نشوفاني وكان الانسان قتورا هو الانسان زمن وعد ربنا بيقول لك و دي اسمها حاله كان كخصوصيه والنا منتميه الى الانسان يبقى حاله خصوصيه او نشاط خصوصيه منتمي للانسان وقطوره انا شرحتها في فيديو قبل كده وقلنا ان قاتوره دي معناها ان الانسان يحتاج دائما نشاط الانسان في احتياج دائم نشاط الانسان انت كانسان في نشاطك دايما تحتاج تحتاج لطاقه المهم ده مش مجالنا انا شرحت قتوره قبل كده فيديو تاني يبقى هنا انا فصلت لك بفضل من الخالق معنى كان في يكون في كونوا في كنتم طب هل المعنى هيبقى واحد؟ لا في كل مره المعنى هيختلف كونوا دي حاله تاني لها وقتها وهجيبها كده منفرده وهبدا اشرحها بتفصيل بفضل من الخالق عز وجل من خلال جذور عربيه عشان ندرك الحقيقه كامله ويتضح لنا النهار وتختفي الظلمات يختفي الليل عندما تدرك يصبح لك نهار عندما تجهل ياتي عليك الليل هذا والله اعلى واعلم والسلام عليكم ورحمه الله.